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- [김대환 교수의 문화재 기행 58] 신라금관! 정말로 사슴뿔과 나뭇가지의 조형에 불과한 것일까?
- 신라의 천년고도인 경주는 성공적인 APEC 정상회의 개최로 인해서 한국의 전통문화를 전 세계에 알리는 계기를 마련하게 되었다. 특히, 신라시대의 금관 6점을 ...
- 2025-12-30
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- [소소담화48] ‘안성맞춤’에서 다시 가늠하는 지금 한국 공예의 본색과 방향
- ‘안성맞춤’은 안성에서 만든 유기에서 파생했다. 예로부터 ‘안성’은 대구, 전주 지역과 더불어 큰 장場이 서던 상업의 요충지로, 안성장에는 ...
- 2025-12-30
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- [에세이 ESSAY 11] 그릇이 된 생각들_ 글로컬「고려홍삼증삼기」
- 「장란형토기」 19×42cm와 「시루」 23.5×22.5cm고려홍삼증삼기는 으로 도통리 중평마을 주민들과 열 번의 프로그램을 진행하며 구운 것이다. 중평마을은...
- 2025-12-30
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- [김대환 교수의 문화재 기행 57] 분청사기 조화 물고기무늬 편병 1쌍 粉靑沙器彫花雙魚紋扁甁 1雙
- 사진1) 「분청사기 조화 물고기무늬 편병 1쌍」 조선시대 | (좌)높이 23.8cm, 입지름 5cm, 바닥굽 지름 9cm (우)높이 23.6cm, 입지름 5cm, 바닥굽 지름 10cm조선시대 분청...
- 2025-12-01
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- [소소담화47] 한국 공예 주제 미술관의 태생과 산적한 과제
- 언제부터 미술관, 갤러리가 공예가들의 전시 장소가 되었을까? 요즘 작가들은 편집숍, 아트페어 판매전이나 미술관 기획전 모두 ‘전시’라고 부른다. ...
- 2025-12-01
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- [에세이 ESSAY 11] 그릇이 된 생각들_ 불 그릇 「전골솥」
- 오지전골솥 28.5×H13.5cm, 워머 26×H8cm재미난 이야기를 들었다. 여덟 살인 아이(외손녀)가 프로그램 를 좋아한다는 이야기다. 작년에 종영된 프로그램을 ...
- 2025-11-28
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- [김대환 교수의 문화재 기행 56] 백자 청화 풀꽃 무늬 각병 白磁靑畵秋草紋角甁
- 사진1) 「백자청화풀꽃무늬각병」 조선시대 | 높이 22cm, 입지름 4cm, 바닥굽 9.4×9.4cm18세기 중엽에 만들어진 금사리 관요의 청화백자 사각 병 이다. 몸통의 ...
- 2025-10-31
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- [소소담화46] 한국 공예 트렌드 속 ‘개인전’의 의미
- 요즘은 음악을 앨범 단위가 아닌, 트랙 단위 혹은 유튜브 플레이리스트로 소비하는 것이 익숙하다. 좋아하는 곡만 골라 듣고 알고리즘이 추천해 주는 음악을 ...
- 2025-10-31
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- [에세이 ESSAY 10] 그릇이 된 생각들_ 에스프레소잔「 엄 지 」
- 20세기(1901, 01, 01 ~ 1999, 12, 31)를 보내면서, 21세기(2000, 01, 01 ~ )를 맞이하면서 커피가 득세하는 세상이 올 줄은 알았지만 ‘이/ 렇/ 게/ 까/ 지’ 될 줄은 몰...
- 2025-10-31
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- [김대환 교수의 문화재 기행 55] 청자 압인양각 연못동자무늬 도판 靑瓷壓印陽刻蓮 池童子紋陶板
- 사진1)「청자 압인양각 연못동자무늬 도판」고려시대 |가로 23cm, 세로 17cm, 높이 1cm오늘날 전해지는 고려청자는 그 대부분이 무덤에서 출토되거나 바다에서 출...
- 2025-09-30
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- [소소담화45] 세계는 지금, ‘말차’ 유행 : ‘맛’ 아닌 ‘멋’의 유행
- 2025년 현재, 전 세계 MZ세대 사이에서 말차Matcha 열풍이 거세다. 카페에서는 말차라테를 대표 메뉴로 내세우고 SNS에는 너도나도 인증샷이 올라온다. 세계적인 ...
- 2025-09-30
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- [에세이 ESSAY 9] 그릇이 된 생각들_ 알접시
- 「알접시」 입지름11.5cm 높이3cm 굽지름4.5cm국립해양문화유산연구소의 연구과제 ‘난파선 출수 고려도기 종합연구 및 활용’(2020~2023)에 복원재현분야로 ...
- 2025-09-30
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- [김대환 교수의 문화재 기행 54] 광복 제 80주년 기념_대한의군 참모중장 안중근 친필유묵
- 광복 제80주년 기념으로 올해 3월에 처음으로 공개된 안중근의사 친필 유묵이다. 1909년 10월 26일 안중근 의사는 조국의 독립과 동양평화의 세계 질서를 염원하...
- 2025-09-01
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- [소소담화44] SNS의 시대, 그릇을 어떻게 만들고 보여 주고 팔까 ?
- 2009년 뉴욕타임스(NYT) 21일 자(현지시간) A섹션 23면에는 ‘오늘 점심 비빔밥 어때요?(How about Bibimbap for lunch today?)’라는 제목의 전면광고가 실렸다. 2022년 ...
- 2025-09-01
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- [에세이 ESSAY 8] 그릇이 된 생각들_사각우물종지
- 길을 가다가 고개를 넘다 보면 그게 삶의 고비와 닮았다. 사는 삶과 함께하는 고개는 한계와 문턱으로 작용한다. 나에게는 대운이재(전라북도 진안군 백운면...
- 2025-09-01
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- [김대환 교수의 문화재 기행 53] 백자 청화 산수누각무늬 사각병 白磁靑畵山水樓閣紋四角甁
- 사진1) 「백자 청화 산수누각무늬 사각병」 조선시대 | 높이 18cm, 입지름 4cm, 바닥굽 9.5×9.5cm조선 후기의 문예부흥기로 일컬어지는 18세기에 들어서면 조선...
- 2025-08-01
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- [소소담화43] 한국 공예 전시기획의 아카이빙 활용과 클리셰 (cliché)
- 공예에서 재료, 기술, 형태를 기반으로 한 분류체계와 지칭의 역사는 매우 깊다. 흙, 유리, 나무, 섬유, 금속 등 각 재료를 기반으로 공예의 영역을 분류하는 것...
- 2025-08-01
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- [에세이 ESSAY 7] 그릇이 된 생각들_물독모심
- 아끼는 책이 있다. 한글학회에서 1966년 발간하여 1985년에 완간한 『한국지명총람』이다. 흙이란 것이 땅에서 왔으니 그 땅을 알고자 할 때 땅이름, 지명地名을...
- 2025-07-30
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- [김대환 교수의 문화재 기행 52] 분청사기 박지 연못풍경무늬 편병 粉靑沙器剝地蓮池紋扁甁
- 사진1) 「분청사기 박지 연못풍경무늬 편병」 조선시대 | 높이 19cm, 입지름 4cm, 바닥굽지름 9.5cm조선시대 분청사기 제작기법 중에 박지기법剝地技法은 물레로 ...
- 2025-07-07
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- [소소담화42] 사람이 아닌 시대가 가고 있는 느낌
- 최근 한국 도예계에 먹먹한 큰 어른들의 비보가 뒤늦게 전해졌다. 4월과 5월 정담순, 이부웅 작가가 작고했다. 정담순(1934~2025) 작가는 1950년대 후반 시작한 한...
- 2025-07-07
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- 2025 도자특화 인재 창업 × 창직 지원사업
- 맞춤 지원을 통해 세상 밖으로 나온 브랜드3 2025년 경기도, 이천시 지원사업인 ‘도자특화 인재 창업창작 지원사업’이 한국세라믹기술원이 수행하는 가운데 올해도 성공적으로 마무리되며 12명의 젊은 작가들이 교육을 마쳤다. 이 중 11명이 최종 창업 단계까지 완료하며 지원사업이 도자특화 인재양성을 통한 일자리 창출과 지역특...
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- 2025 국제여류도예가 제주 페스티벌
- 전시 10. 30. ~11. 12. 제주공예박물관 1층 전시실옹기 워크숍·심포지엄 10. 30. ~31. 제주 구억리 전통옹기전수관전시 참여작가아름다운 화산섬 제주에서 전 세계 여류도예가 156명이 모이는 성대한 축제가 열렸다. 세계 도예가들과 우정을 다지고 네트워크를 확장하여 지속 발전 가능한 미래 창작활동의 기반을 구축하고자 한국여류도예가협...
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- [김대환 교수의 문화재 기행 58] 신라금관! 정말로 사슴뿔과 나뭇가지의 조형에 불과한 것일까?
- 신라의 천년고도인 경주는 성공적인 APEC 정상회의 개최로 인해서 한국의 전통문화를 전 세계에 알리는 계기를 마련하게 되었다. 특히, 신라시대의 금관 6점을 국립경주박물관에서 동시에 볼 수 있는 좋은 계기를 마련하여 국내외를 막론하고 신라시대 금관이 집중 조명되는 긍정적인 현상이 일어났다. 호림금관현존하는 신라금관은 모...
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- [소소담화48] ‘안성맞춤’에서 다시 가늠하는 지금 한국 공예의 본색과 방향
- ‘안성맞춤’은 안성에서 만든 유기에서 파생했다. 예로부터 ‘안성’은 대구, 전주 지역과 더불어 큰 장場이 서던 상업의 요충지로, 안성장에는 삼남三南에서 몰려드는 온갖 물산物産이 몰려들었다.1) 그중에 안성산 유기(놋그릇)가 가장 유명했다. 당시 ‘유기’를 만들던 곳이 안성만은 아니었지만, 안성 유기는 튼튼하...
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- 2025 중국, 터키 국제 막사발 실크로드 장작가마 심포지엄
- 예술과 문화가 만나는 도예의 길가마불 놓기 세리머니2025 제14회 중국 쯔보 막사발 실크로드 장작가마 심포지엄2025년 9월 1일부터 12일까지 중국 쯔보Zibo에서 20년째 이어오는 이 열렸다. 세계 10개국 70여 명의 작가들이 2019년 코로나 이후 6년 만에 쯔보에 모여 그 어느 때 보다 뜨거운 열정으로 막사발 장작 가마에 다시 불을 지폈다.중국 쯔보...
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- 흙의 흐름, 생태의 울림 2025 에코아트페어 FLOW
- 전시 전경지난 10월 21일부터 11월 2일까지 춘천 강원디자인진흥원에서 열린 는 자연과 인간, 그리고 예술의 생태적 공존을 주제로 한 대규모 예술 축제 였다. 강원도민일보가 주최하고 강원행복시대가 주관한 이번 전시는 도예, 회화, 조각, 설치 등 다양한 장르의 작가 62명이 참여해 약 300여 점의 작품을 선보였다. ‘에코ECO’의 개념..
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- 제2회 크래프트 라운드테이블
- 2025 경기도 공예주간_ 제2회 크래프트 라운드테이블 10. 31. 수원 컨벤션센터좌장_ 홍지수 크래프트믹스 대표발제자_ 한정용 서울대학교 미술대학 공예과 교수정호연_ 서울과학기술대학교 금속공예디자인과 교수 서민경 텍스트공방 대표---------------------------------------------------------------------------------------------------------공예는 시대가 ...
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- [에세이 ESSAY 11] 그릇이 된 생각들_ 글로컬「고려홍삼증삼기」
- 「장란형토기」 19×42cm와 「시루」 23.5×22.5cm고려홍삼증삼기는 으로 도통리 중평마을 주민들과 열 번의 프로그램을 진행하며 구운 것이다. 중평마을은 천년의 숨으로 국가사적 제551호 진안도통리 청자요, 백 년의 흥으로 전북특별자치도 무형유산 제7-8호 전라좌도 중평굿, 사람의 향으로 송계/동계/장학계가 있는 마을이다.‘지..
《이종수- Clay, Play, Stay》_2026. 1. 16. ~3. 22.
2026 강진청자 물레경진대회_2026.1.20.~2.10. 접수
[특집I] 도예 교육의 현실, 냉정하게 마주하기
이하린《Let the Ears Talk 귀가 말하게 하라》_2025.10.15.~10.26.
김대훈_ 흙, 물, 불 그리고 언어유희
2025 도자특화 인재 창업 × 창직 지원사업
김대훈_ 흙, 물, 불 그리고 언어유희
권신애_ The Color of Fear
